FARZ NAMAZ KE BAAD BULAND AAWAZ SE ZIKR KARNA KAISA?

💥 *FARZ NAMAZ KE BAAD BULAND AAWAZ SE ZIKR KARNA KAISA?* 💥https://chat.whatsapp.com/HiUBejzCII32xjlBeYOK7D
✅KHADIMUL ILM WAL ULAMA: MUHAMMAD YOUSUF ATAA QADRI RAZAVI AL-HINDI✍🏻
➡️Sahi Bukhari, 288:1, H:841📚
HAZRAT ABDULLAH IBNE ABBAS RAZIALLAH ANHU SE RIVAYAT HAI, FARMAYA: "FARZ NAMAZ KE SALAAM PHHERNE KE BAAD BA-AAWAZ E BULAND ZIKR KARNA AHAD-E RISALAT MEIN MOUJOOD THA"📚👇🏻
صحیح بخاری، کتاب: اذان کا بیان، باب: باب: اس بارے میں کہ امام کو سلام کرنے کی ضرورت نہیں، صرف نماز کے دو سلام کافی ہیں، حدیث نمبر: 841📚
  
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.  
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:‏‏‏‏ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ.
ترجمہ:
ہم سے اسحاق بن نصر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہمیں عبدالرزاق بن ہمام نے خبر دی انہوں نے کہا کہ ہمیں عبدالملک بن جریج نے خبر دی انہوں نے کہا کہ مجھ کو عمرو بن دینار نے خبر دی کہ عبداللہ بن عباس (رض) کے غلام ابو معبد نے انہیں خبر دی اور انہیں عبداللہ بن عباس نے خبر دی کہ  
*بلند آواز سے ذکر، فرض نماز سے فارغ ہونے پر نبی کریم  ﷺ  کے زمانہ مبارک میں جاری تھا*۔   
 ابن عباس نے فرمایا کہ میں ذکر سن کر لوگوں کی نماز سے فراغت کو سمجھ جاتا تھا۔
Translation:
Narrated Abu Mabad: (The freed slave of Ibn Abbas) Ibn Abbas told me, "In the lifetime of the Prophet ﷺ it was the custom to celebrate Allahs praises aloud after the compulsory congregational prayers." Ibn Abbas further said, "When I heard the Dhikr, I would learn that the compulsory congregational prayer had ended."📚

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DUA MEIN HAATH UTHAANA KAISA?

Image
نماز جنازہ کے بعد میت کےلیئے دعا ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ محترم قارئین : حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ مبارک سے لے کر اب تک مستحب عمل معروف چلا آرہا ہے کہ نماز جنازہ پڑھ لینے کے بعد حاضرین میّت کیلئے دعائے مغفرت کرتے ہیں ۔ نماز جنازہ کے بعد میت کیلئے دعا کرنا آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم اور صحابہ اکرام علیہم الرضوان کے قول و عمل سے ثابت ہے نماز جنازہ کے بعد دعا مانگنا مستحب عمل ہے فرض یا واجب نہیں ہے ۔ اس لئے دعا نہ مانگنے والوں کو ہم تنقید کا نشانہ نہیں بناتے چونکہ جب وہ اپنے آپ کو خود ہی اس ثواب والے عمل سے دور رکھنا چاہتے ہیں تو ان کی اپنی قسمت لیکن ایسے دوستوں کو یہ سوچنا چاہئے کہ اگر انہیں ایک نیک عمل کی توفیق نہیں ہے تو کم از کم دعا مانگنے والوں کو روک کر ان کے ثواب میں رکاوٹ نہ بنیں ۔ دعا کی فضیلت دعا کی فضیلت اور رغبت میں کئی آیات اور احادیث موجود ہیں، اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے ۔ " ادعونی استجب لکم"(سورۃ المومن 60) ترجمہ : مجھ سے مانگو میں تمہاری دعائوں کو قبول فرمائوںگا۔ اجیب دعوۃ الداع اذا دعانo(سورۃ البقرہ 186-) ترجمہ:جب دعا مانگنے والا ...
Read more

IKHTELAAF RAHEMAT HAIN

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ *فقہی اختلاف کے حدود و آداب* اللہ کے پیارے نبی صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بالذات  علماۓ مجتہدین کو اور بالطبع دوسرے علماء کو اپنا جانشین وارث قرار دیا ہے۔ ارشاد فرمایا: اَلْعُلَمَاء وَرَثَةُ الْاَنْبِيَآء ’’علماء انبیاء کے وارث ہیں‘‘۔ (سنن ابی دائود، کتاب العلم، 1: 317، الرقم: 3641) ان وارثانِ انبیاء اور حاملینِ علمی نبوی نے اللہ اور اس کے رسول صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ارشادات و فرمودات میں غوروفکر کرکے درج زیل پانچ مقاصدِ شرع کا تعین کیا ہے: ایمان کی حفاظت جان کی حفاظت نسب کی حفاظت عقل کی حفاظت مال کی حفاظت حضور نبی اکرم صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد گرامی ہے: مَنْ يُرِدِ اللّٰهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِی الدِّيْن. ’’ اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتا ہے اسے دین کی سمجھ بوجھ عطا فرما دیتا ہے‘‘۔ (صحیح بخاری، کتاب العلم، 1: 39، الرقم: 71 ) یہاں فقہ سے مراد انہی پانچ مقاصد کا حصول ہے۔ مجتہدین عظام نے اپنے اپنے دور میں اپنے اپنے طور سے فقہ کی تعریف کی ہے، لیکن سب کا عطر مجموعہ اور نچوڑ جو اعلیٰ حضرت امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ نے ہمارے سامنے پیش...
Read more

DEEDAAR E ILAAHIﷻ

Image
KYA HUZOOR NABI E KAREEM صلی اللہُ علیہِ و آلہِ وسلمِ  NE ALLAH TA’ALA KO DEKHA HAI? JOIN OUR TELEGRAM CHANNEL🌍: https://t.me/HSUNNICHANNEL ⏩ISS MASLE MEIN 4 QAUL HAIN: 🌍JOIN OUR WHATSAPP GROUPS🌍 📚MADANI GROUP📚 https://chat.whatsapp.com/G92zKGlDwZ471bGbuO475b 📚ILM WO ULAMA GROUP📚 https://chat.whatsapp.com/HiUBejzCII32xjlBeYOK7D ⏩ https://youtu.be/BDGKOXahlX8 1. Hazrat Aisha رضي الله عنهاaur Hazrat Ibn Masood رضي الله تعالى عنه Royat e Bari ka inkaar karte hai. 2. Hazrat Ibn Abbas رضي الله تعالى عنه ka ek qual hai ki Huzoor Nabi e Kareem صلی اللہُ علیہِ و آلہِ وسلمِ  ne dil ki Aankh se Allah Ta’ala ko dekha. 3. Hazrat Ibn Abbas رضي الله تعالى عنه ka Mashoor Qual aur Hazrat Anas رضي الله تعالى عنه ka nazariya yeh hai ki Huzoor Nabi e Kareem صلی اللہُ علیہِ و آلہِ وسلمِ  ne Allah Ta’ala ko Sar ki Aankho se dekha. Imam Abu al Ashari رضي الله تعالى عنه ka bhi yahi mazhab hai. 4. Aur baaz mashaikh ne is masle mein taukif kiya hai. IN MEIN ZYADA SAHI QUAL YEH HAI KI HUZOO...
Read more